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Collection L'ordre philosophique
- Editeur : EDITIONS DU SEUIL
- ISSN : pas d'ISSN
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Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche Interroger des sources externesKARMAN / Giorgio AGAMBEN (2018)
Titre : KARMAN : COURT TRAITE SUR L'ACTION, LA FAUTE ET LE GESTE Type de document : texte imprimé Auteurs : Giorgio AGAMBEN, Auteur ; Joël GAYRAUD, Traducteur Editeur : Paris [France] : EDITIONS DU SEUIL Année de publication : 2018 Collection : L'ordre philosophique Importance : 1 vol. (135 p.) : couv. ill. en coul. Format : 14 c 20,5 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-135898-8 Note générale : Titre original : Karman : breve trattato sull'azione, la colpa e il gesto. - cop. 2017 Langues : Français (fre) Catégories : [Thesaurus ENSP]DROIT
[Thesaurus ENSP]GESTE
[Thesaurus ENSP]PHILOSOPHIEMots-clés : philosophie de l'action faute moral Résumé : La faute et la cause sont les concepts-seuils de l'édifice du droit et de la morale. Ils définissent une action comme imputable à un sujet qui en devient par là-même responsable. C'est cette action qui se retrouve dans la correspondance entre le terme latin crimen et le sanscrit karman, qui désigne l'agir humain pris dans l'enchaînement infini de ses conséquences. La recherche de Giorgio Agamben tente de mettre en question le primat de l'action dans la tradition de la philosophie politique, d'Aristote à Hannah Arendt.
Son hypothèse est que l'idée d'une action sanctionnée, c'est-à-dire imputable et productrice de conséquences, se trouve au fondement non seulement du droit et de la politique, mais aussi de l'éthique et de la morale religieuse de l'Occident. Si cette idée venait à disparaître, c'est tout l'édifice de la morale qui s'en trouverait ébranlé. A la faveur d'une minutieuse enquête archéologique, Agamben analyse et déconstruit les concepts de volonté, de libre arbitre et de fin qui constituent les piliers de cet édifice.
L'idée d'action fait ainsi place à celle de geste, c'est-à-dire à l'idée d'un agir humain émancipé de toute finalité et jamais imputable à un sujet.
[Quatrième de couverture]Note de contenu : Bibliogr. p. 129-[133]. Index Permalink : http://pmb.ensp-arles.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=20416 Réservation
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Exemplaires
N° d'inventaire Cote Support Localisation Section Disponibilité 22423 AGA Livre Bibliothèque Livre de Cours Disponible
Titre : L'USAGE DES CORPS : HOMO SACER, IV, 2 Type de document : texte imprimé Auteurs : Giorgio AGAMBEN, Auteur ; Joël GAYRAUD, Traducteur Editeur : Paris [France] : EDITIONS DU SEUIL Année de publication : 2015 Collection : L'ordre philosophique Importance : 1 vol. (392 p.) Format : 14 x 20,5 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-115394-1 Langues : Français (fre) Langues originales : Italien (ita) Catégories : [Thesaurus ENSP]2015
[Thesaurus ENSP]CORPS
[Thesaurus ENSP]CREATION ARTISTIQUE
[Thesaurus ENSP]ITALIE
[Thesaurus ENSP]PHILOSOPHIE
[Thesaurus ENSP]SOCIOLOGIERésumé : "Avec ce livre se conclut le projet Homo Sacer commencé en 1995, qui a marqué une nouvelle direction dans la pensée contemporaine. Après les enquêtes archéologiques des huit volumes précédents, sont repris et définis ici les idées et concepts qui, durant presque vingt ans, ont conduit Giorgio Agamben à mener sa recherche dans un territoire inexploré dont les frontières dessinent un nouvel usage des corps, de la technique, du paysage. Au concept d'action, que nous sommes habitués depuis des siècles à placer au centre de la politique, se substitue celui d'usage, qui renvoie non à un sujet, mais à une forme de vie; au concept de travail et de production, se substitue celui de désœuvrement — qui n'a pas le sens d'inertie, mais d'une activité qui désactive et ouvre à un nouvel usage les œuvres de l'économie, du droit, de l'art et de la religion; au concept d'un pouvoir constituant, par lequel, depuis la Révolution française, nous sommes habitués à penser les grands changements politiques, se substitue celui d'une puissance destituante, qui ne se laisse jamais résorber dans un pouvoir constitué. A chaque fois, dans la tentative pour définir, au-delà de toute biographie, ce qu'est une forme de vie, l'analyse des concepts recoupe l'évocation de la vie de quelques personnages décisifs de la pensée contemporaine." Permalink : http://pmb.ensp-arles.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=14702 Réservation
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Exemplaires
N° d'inventaire Cote Support Localisation Section Disponibilité 16841 AGA Livre Bibliothèque Livre de Cours Sorti jusqu'au 28/11/2020
Titre : APRES LA FINITUDE. ESSAI SUR LA NECESSITE DE LA CONTINGENCE Type de document : texte imprimé Auteurs : MEILLASSOUX Quentin, Auteur ; Alain BADIOU (1937-...), Préfacier, etc. Editeur : Paris [France] : EDITIONS DU SEUIL Année de publication : 2012 Collection : L'ordre philosophique Importance : 189 p. Format : 14 x 20,5 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-109215-8 Langues : Français (fre) Catégories : [Thesaurus ENSP]BADIOU Alain
[Thesaurus ENSP]MEILLASSOUX Quentin
[Thesaurus ENSP]PHILOSOPHIERésumé : La critique empiriste des prétentions universelles de la pensée humaine est-elle réellement fondée ? On sait que c'est le problème de Kant. Mais Quentin Meillassoux montre avec une force étonnante qu'une autre compréhension de cette critique, restée en quelque sorte dissimulée, bien que plus «naturelle», aboutit à un partage des ambitions de la pensée très différent de celui proposé par Kant. Il établit en effet qu'une seule chose est absolument nécessaire : que les lois de la nature soient contingentes. Ce noeud entièrement nouveau entre les modalités contraires installe la pensée dans un tout autre rapport à l'expérience du monde, un rapport qui défait simultanément les prétentions « « nécessitantes » de la métaphysique classique, et le partage « critique » entre l'empirique et le transcendantal. Cette remarquable «critique de la Critique» est ici introduite sans fioritures, coupant vers l'essentiel dans un style particulièrement clair et démonstratif. Elle autorise à nouveau que le destin de la pensée soit l'Absolu, et non la «finitude» dans laquelle nous nous complaisons en laissant la morale, ou le «retour du religieux», servir de fictif supplément d'âme. Permalink : http://pmb.ensp-arles.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=13352 Réservation
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Exemplaires
N° d'inventaire Cote Support Localisation Section Disponibilité 15718 MEI Livre Bibliothèque Biblio/Livre de cours Disponible
Titre : OPUS DEI. ARCHEOLOGIE DE L'OFFICE. HOMO SACER, II, 5 Type de document : texte imprimé Auteurs : Giorgio AGAMBEN, Auteur ; Martin RUEFF, Traducteur Editeur : Paris [France] : EDITIONS DU SEUIL Année de publication : 2012 Collection : L'ordre philosophique Importance : 172 p. Format : 14 x 20,5 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-105006-6 Langues : Français (fre) Catégories : [Thesaurus ENSP]AGAMBEN Giorgio
[Thesaurus ENSP]EGLISE
[Thesaurus ENSP]MODERNITE
[Thesaurus ENSP]RELIGIONRésumé : Opus Dei, l’« Å“uvre de Dieu » est l’expression qui désigne tout au long de l’histoire de l’Église catholique la liturgie, c’est-à -dire l’office du prêtre à qui incombe le « ministère du mystère ». Cette Å“uvre n’est-elle pas, en apparence, ce qu’il y a de plus séparé des pratiques qui régissent la vie des individus et des sociétés modernes ?C’est cette séparation que l’enquête archéologique de Giorgio Agamben se propose de démasquer, en dévoilant les filiations inattendues et les liens cachés qui l’unissent à la modernité.Comprendre le mystère de l’office signifie alors saisir l’influence considérable que cette pratique a exercée sur la manière dont notre culture a conçu son éthique comme sa politique, son économie comme son ontologie. Car le mystère de l’office n’est autre que le mystère de l’efficacité, à l’intérieur duquel ce que l’homme est se résume dans ce qu’il a à faire et où tout acte est un acte d’office. Du fonctionnaire au militant politique, de l’officier au professionnel, le paradigme de l’office n’a cessé de modeler la praxis des hommes : plus efficace que la loi, parce qu’il ne peut être transgressé ; plus réel que l’être, parce qu’il ne consiste que dans l’opération par laquelle il se fait réalité ; plus absolu que toute action humaine, parce qu’il agit indépendamment des qualités du sujet qui l’exerce. Permalink : http://pmb.ensp-arles.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=13347 Réservation
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N° d'inventaire Cote Support Localisation Section Disponibilité 15713 AGA Livre Bibliothèque Livre de Cours Disponible
Titre : LE REGNE ET LA GLOIRE. POUR UNE GENEALOGIE THEOLOGIQUE DE L'ECONOMIE ET DU GOUVERNEMENT. HOMO SACER, II, 2 Type de document : texte imprimé Auteurs : Giorgio AGAMBEN, Auteur ; GAYRAULT Joël, Traducteur ; Martin RUEFF, Traducteur Editeur : Paris [France] : EDITIONS DU SEUIL Année de publication : 2008 Collection : L'ordre philosophique Importance : 442 p. Format : 14 x 20,5 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-096193-6 Langues : Français (fre) Catégories : [Thesaurus ENSP]AGAMBEN Giorgio
[Thesaurus ENSP]EGLISE
[Thesaurus ENSP]POLITIQUE
[Thesaurus ENSP]POUVOIR
[Thesaurus ENSP]SYMBOLERésumé : Avec Le Règne et la Gloire, l'enquête sur la généalogie du pouvoir entreprise par Giorgio Agamben depuis plusieurs années atteint une articulation décisive. Deux questions orientent la recherche : 1) Pourquoi, en Occident, le pouvoir a-t-il pris la forme d'une «économie», c'est-à-dire d'un gouvernement des hommes et des choses ? 2) Et, si le pouvoir est avant tout gouvernement, pourquoi a-t-il besoin de la gloire, c'est-à-dire de cet appareil cérémonial et liturgique qui l'accompagne depuis le début ? En essayant de répondre, dans le sillage de Michel Foucault, à la première question, Giorgio Agamben découvre que, lors des premiers siècles de l'histoire de l'Église, la notion d'oikonomia a joué un rôle décisif dans l'élaboration de la doctrine trinitaire : c'est comme une «économie» de la vie divine que la Trinité a été rendue compatible avec le monothéisme. La fusion de ce paradigme économique avec l'idée de Providence se trouve ainsi, de manière insoupçonnée, à l'origine de bien des catégories fondamentales de la politique moderne, depuis la théorie démocratique de la division des pouvoirs jusqu'à la doctrine stratégique des «effets collatéraux», depuis la «main invisible» du libéralisme de Smith jusqu'aux idées d'ordre et de sécurité. Cependant la nouveauté la plus grande peut-être qui émerge de cette recherche, c'est que le pouvoir moderne n'est pas seulement «gouvernement» mais aussi «gloire» et que les cérémonies, les liturgies et les acclamations que nous sommes habitués à considérer comme un résidu du passé ne cessent de constituer la base du pouvoir occidental. À travers une analyse passionnante des acclamations liturgiques et des symboles cérémoniaux du pouvoir, du trône à la couronne, de la pourpre aux faisceaux romains, Giorgio Agamben construit une généalogie inédite qui éclaire d'un jour nouveau la fonction du consensus et des médias dans les démocraties modernes. Note de contenu : Une généalogie du pouvoir en Occident, qui s'attache aux rapports entre le gouvernement et la gestion efficace des hommes d'un côté, et le pouvoir qui se nourrit des cérémonies et des protocoles de l'autre. A l'issue d'un parcours qui puise largement dans les écrits des Pères de l'Eglise, des clés pour comprendre la société du spectacle sont présentées. Permalink : http://pmb.ensp-arles.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=13348 Réservation
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N° d'inventaire Cote Support Localisation Section Disponibilité 15714 AGA Livre Bibliothèque Livre de Cours Disponible
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